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<title>无标题文档</title>
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<table width="200" border="0">
  <tbody>
    <tr>
      <td colspan="4"><img src="../image/3.png" alt="" width="1240" height="131" usemap="#Map2"/></td>
    </tr>
    <tr>
      <td height="24">&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td><h2><strong> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</strong> <em style="color: #A11F21">&nbsp; <span style="color: #3FE462">山东人的两条底线</span></em></h2></td>
    </tr>
    <tr>
      <td colspan="4"><ol>
        <li>在《闯关东》中，对山东人大仁大义有很多表现，例如老三朱传杰开办山河煤矿的时候，初衷就是为了赚钱，为了让他们的家业更加兴旺，但是当日本侵略者进入东北的时候，面对国仇家恨，他毅然决定炸掉山河煤矿，誓不让煤矿落到日本人手里。在国仇家恨面前，个人利益毫不犹豫服从了国家利益。</li>
      </ol></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td><h2>&nbsp;</h2></td>
      <td><h2><strong> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </strong><span style="color: #3FE462"><em>山东人的“江湖文化”</em></span></h2></td>
    </tr>
    <tr>
      <td colspan="4"><ol>
        <li>无论是对待朋友还是陌生人，山东人都很仗义。2007年孟祥斌的救人事迹成了现代社会中山东人&ldquo;舍生取义&rdquo;的典型，而当我们的民族遇到危难的时候，山东人也往往都会走在最前方。</li>
        <li>在山东人的道义层面，北京大学教授韩毓海也有着自己的感受，在他的印象中，山东有&ldquo;两个很好的东西&rdquo;，&ldquo;一个是山东还没有丢掉一种沉重感，没有脱离地面，脱离土地就飘起来了；第二个是，山东人对自我批评和公开的批评以及总结走过的道路等方面都令人感触很深。&rdquo;</li>
      </ol>      </td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td><h2><strong> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </strong><span style="color: #3FE462"><em>山东人更喜欢“学而优则仕”</em></span></h2></td>
    </tr>
    <tr>
      <td colspan="4"><ol>
        <li>在韩毓海的观念中，山东人重视教育，首先是受孔夫子的影响，&ldquo;孔子讲自己三十而立，实际上是指他从三十岁到三十五岁之间开始开科收徒，开始了教育事业。在孔子之前办教育是办贵族学校，而孔子是最早办平民学校的，我想这对中国传统文化，对中华民族的精神都有影响。&rdquo;</li>
        <li>关于山东人&ldquo;尊师重教&rdquo;的特点，韩毓海举了一个例子：北京大学的季羡林是山东临清人，他非常怀念、感念他自己的老师，也写了很多怀念他的老师的文章，季老的意思是说，&ldquo;我过去呀，只是读书，不知道读书对于社会、对于人生有什么意义，第一个告诉我这个年轻人读书应该对社会、对大众有意义的就是胡也频老师。&rdquo;</li>
        <li>在韩毓海看来，山东主要是在人文方面出了很多人，同时孔子的教育当中也包括&ldquo;学而优则仕&rdquo;，&ldquo;就是说我们山东从政方面的人多一些。到现在，我们山东在经济发展到一定程度以后，就不仅仅是生产产品了，而是要生产品牌和生产意义了。因此我觉得对山东的大专院校和科研所而言，应该有意识地把科学和学术的研究做一个尽可能地提升。&rdquo;</li>
      </ol>      </td>
    </tr>
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      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td><h2><strong> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </strong><em style="color: #3FE462">山东人的“生意经”和“酒文化”</em></h2></td>
    </tr>
    <tr>
      <td colspan="4"><ol>
        <li>山东人给人的印象一般都是忠厚而保守，跟&ldquo;精明&rdquo;、&ldquo;算计&rdquo;似乎不怎么搭界，那山东人到底会不会做生意呢？在吴建民看来，山东人外表粗犷，但内心细腻，&ldquo;有人说山东人特别不会做买卖，特愿意被别人骗。实际上，我经商八年了，并没有感觉山东人特别愿意被骗，也没有感觉山东人特憨厚。实际上外粗内细是中国文化，也是齐鲁文化非常推崇的一个东西，外表很含蓄，内心很聪慧，这是很多人追求的一种东西。我感觉山东人最根本的经商性格，就是齐鲁文化影响之下的诚信、勤奋。&rdquo;</li>
        <li>在许多外地人的眼中，山东人的关系网很多是通过酒场建立起来的，对此吴建民则认为，酒文化是世界性的，有人说山东人喝酒很猛，但是很多意大利人、俄罗斯人更能喝，不少深圳、广州人也很能喝酒，&ldquo;能喝酒、抽烟，是一种交际的方法和手段，但是这种方法和手段不能过于强化，如果我们山东人自己把自己说成是通过喝酒才能做买卖就有一点自贬自嘲了。&rdquo;</li>
      </ol></td>
    </tr>
    <tr>
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    </tr>
    <tr>
      <td colspan="4"><img src="../image/R-C (3).jpg" width="1243" height="514" alt=""/></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
      <td>&nbsp;</td>
    </tr>
  </tbody>
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